念力的理論
一、一個通靈者的能力來源，源自於念力的成就，念力愈強，通靈者的法力，會相對的愈高明。
二、本通靈法門從啟靈的第一個口訣「請關聖帝君助我啟靈成功」開始，就已經在訓練我們進入專心一念，精神統一的念力世界了。雖然是一句簡單的話，不會讓我們的思緒跑到遙遠的地方，更不會讓我們的心念擴散到別處。所以在默念中，精神很快的就能專心於一念，而念力就此生起。
三、一個初學者，從我們開始啟靈時，就要建立一個重要的觀念，就是「心正」，心要怎麼正呢？在學通靈的過程中，先要把心建設完成，也就是要先調整觀念，所謂正的觀念，就是「心正，法自然正」。學成後要使用念力時，除了自己的修為及能力外，更會有龍天護法等的幫助，讓所發出的念力增強好幾倍，使我們祈願的效果增加。念力注重心的修行，心要靜、要定，才能發揮念力的作用，若能達到「無念」，就可以將念力的力量發揮到極致。
四、念力的根本原理，源自「緣起性空」、「萬法唯心造」，所以要懂得「緣起性空」，是無常，是可變化的，更要相信心能轉物，則念力的作用才會生起，這些道理你參透多少，你的念力就會有多強。
五、念力是一種無形的力量，可以救人，也可以傷人。所以一個通靈者要切記，不要起惡念頭，否則傷到了人，因果是要自己承擔的。
重要的敕
壹 說明
一、「簡單的敕及重要的敕」，都是一種接引無形力量的方法。
二、一般比較輕微的事件，為求方便可以使用「簡單的敕」，就會產生效用；但是遇到重要的事件，為求慎重有效，就一定要使用「重要的敕」，所以在正式辦事時，一定要使用「重要的敕」。例如：安神位、調五營等。
貳 方法
一、使用「敕」的時候首先要言明「目的」，如果不說清楚「敕」的用途，不管使用多少的靈力都是無濟於事的。
二、「重要的敕」就是將下面的這個完整的動作，連續做三次。
三、「重要的敕」分解動作如下：
先將靈力集中在中指尖上，由左向右劃出一個一字，再由右向左拉回一個一字（手法12），對著這個一字連續打四個勾（手法3456），在上方由左向右劃一個一字（手法7），在下方由左向右劃一個一字（手法8），最後在手法8的正上方連續劃出「簡單的敕」三次（手法9）。
註：
1.最後劃出的三次「簡單的敕」時，每劃出一次簡單的敕時都要釋放一次靈力。
2.「簡單的敕」的手法，請參照「第七章的內容」。
四、「重要的敕」是將上述的九個分解手法，連貫起來，一氣喝成。
五、初期練習時，可以將中指尖抵在桌面上，畫出重要的敕的圖案。最重要是手法9做「簡單的敕」的動作，必須將中指尖拉離開桌面之後，點在圖9的黑點上，點的同時釋放靈力。
六、練習到能夠用手指頭運用自如後，再練習將靈力集中到香、壽金上面敕。
